على ما ظاهرهم الاتفاق عليه في المقام كما يومي إليه مسألة الدمل الآتية من أن المراد بالجبهة هنا ما لا تشمل الجبين ، وأنها هي التي يجب السجود عليها اختيارا دونه ، فيكون المراد بها ما بين قصاص الشعر وطرف الأنف طولا وبين الجبينين عرضا كما في المحكي عن المقاصد العلية ، وإليه يرجع ما في المسالك وعن الروض من أن حدها قصاص الشعر من مستوي الخلفة والحاجب ، وعن القاموس " أن الجبهة موضع السجود ويستوي ما بين الحاجبين إلى الناصية " وقال فيه : " الجبينان حرفان يكتنفان الجبهة من جانبيها فيما بين الحاجبين مصعدا إلى قصاص الشعر " وأوضح من ذلك ما في كشف الأستاذ من أنها السطح المحاط من الجانبين بالجبينين ، ومن الأعلى بقصاص الشعر من المنبت المعتاد ، ومن الأسفل بطرف الأنف الأعلى والحاجبين ، ولا استقامة للمخطوط فيما عدا الجانبين ، وفي صحيح زرارة ( 1 ) عن أحدهما ( عليهما السلام ) " إذا مس جبهته الأرض فيما بين حاجبيه وقصاص شعره فقد أجزأ عنه " وفي خبره الآخر ( 2 ) عن أبي جعفر ( عليه السلام " سألته عن حد السجود فقال : ما بين قصاص الشعر إلى موضع الحاجب ما وضعت منه أجزأك " وفي خبر بريد ( 3 ) عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : " الجبهة إلى الأنف أي ذلك أصبت به الأرض في السجود أجزأك ، والسجود عليه كله أفضل " وفي خبر الساباطي ( 4 ) عن الصادق ( عليه السلام ) " ما بين قصاص الشعر إلى طرف الأنف مسجد فما أصاب الأرض منه أجزأك " ونحوه صحيح زرارة ( 5 ) بل في صحيحه الآخر أو حسنه ( 6 ) عن أبي جعفر ( عليه السلام ) " الجبهة كلها من قصاص شعر الرأس إلى الحاجبين موضع السجود ، فأيما سقط من ذلك إلى الأرض أجزأك مقدار الدرهم أو مقدار طرف الأنملة " .

--> ( 1 ) الوسائل - الباب - 9 - من أبواب السجود الحديث - 1 - 2 - 3 - 4 - 4 - 5 ( 2 ) الوسائل - الباب - 9 - من أبواب السجود الحديث - 1 - 2 - 3 - 4 - 4 - 5 ( 3 ) الوسائل - الباب - 9 - من أبواب السجود الحديث - 1 - 2 - 3 - 4 - 4 - 5 ( 4 ) الوسائل - الباب - 9 - من أبواب السجود الحديث - 1 - 2 - 3 - 4 - 4 - 5 ( 5 ) الوسائل - الباب - 9 - من أبواب السجود الحديث - 1 - 2 - 3 - 4 - 4 - 5 ( 6 ) الوسائل - الباب - 9 - من أبواب السجود الحديث - 1 - 2 - 3 - 4 - 4 - 5